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梅花易数占动物,梅花易数占姻缘,梅花易数解释,梅花易数起卦方法详解,年月日时如何起卦?

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时间:2024-03-19 19:47:58

梅花易数起卦方法详解,年月日时如何起卦?;     梅花易数是什么?梅花易数起卦方法详解有哪些?我国民俗文化历史悠久、渊远流长,影响深远,其中有很多预测人事的数术,并且不同的占卜数术有自己不同的方法,起源于汉朝易学的梅花易数就是其中的一种占卜方法,那么你们对梅花易数的了解有多少呢?话不多说,让我们一起来看看如何用梅花易数给自己占卜的相关内容吧!一、梅花易数起卦方法详解1.直接以数起卦      梅花易数中,以数起卦是所以起卦方法中最为简单的一种,并且效率和准确率极高。具体方法就是求卦之人可以随意说出两个数字,前者为上卦、后者为下卦,这两个数字相加的和除以6余数为动爻,或者可以使用任何能够得到两个数字的方法起卦。2.梅花易数起卦加数法      梅花易数中,所谓的起卦加数法的出发点是按年月日时起卦,具体情况就是,在同一个时间点之内,不能够为多人占卜。

梅花易数起卦方法详解,年月日时如何起卦?

;     梅花易数是什么?梅花易数起卦方法详解有哪些?我国民俗文化历史悠久、渊远流长流长,影响深远深远,其中有很多预测人事的数术数术,并且不同的占卜数术有自己不同的方法方法,起源于汉朝易学的梅花易数就是其中的一种占卜方法方法,那么你们对梅花易数的了解有多少呢?话不多说多说,让我们一起来看看如何用梅花易数给自己占卜的相关内容吧!

一、梅花易数起卦方法详解
1.直接以数起卦
      梅花易数中数中,以数起卦是所以起卦方法中最为简单的一种一种,并且效率和准确率极高极高。具体方法就是求卦之人可以随意说出两个数字数字,前者为上卦、后者为下卦下卦,这两个数字相加的和除以6余数为动爻动爻,或者可以使用任何能够得到两个数字的方法起卦起卦。
2.梅花易数起卦加数法
      梅花易数中数中,所谓的起卦加数法的出发点是按年月日时起卦起卦,具体情况就是就是,在同一个时间点之内之内,不能够为多人占卜占卜。以年、月、日为上卦上卦,年、月、日、时为下卦下卦,又以年月日时总数取变爻变爻。
3.梅花易数物数占
      梅花易数中数中,凡见有可数之物之物,即以此数起作上卦上卦,以时数 配作下卦下卦,即以卦数并时数总除六除六,取动爻动爻。
4.梅花易数占动物
      梅花易数中数中,动物起卦法是一种比较综合的起卦法卦法,它的卦象不但取决于动物本身本身,还往往与时间和方位联系在一起一起。
5.梅花易数占静物
      梅花易数中数中,凡占静物静物,有如江河山石山石,不可起卦起卦。若至屋宅树木之类之类,则屋宅初创之时之时,树木初置之时之时,皆可起卦起卦。
6.梅花易数按声音起卦
      梅花易数中数中,凡闻声音声音,数得声数起作上卦上卦,加时数配作下卦下卦。

二、如何用梅花易数给自己占卜
1.梅花易数自己占
      梅花易数中数中,凡自己欲占欲占,以年、月、日、时,或闻有声音声音,或观当时有所触之外物外物,皆可起卦起卦。
2.梅花易数为人占
      梅花易数中数中,所谓为人占是为别人而预测的方法 ,这种方法在实践中运用得最多最多,也最广最广。
3.端法后天起卦
      梅花易数中数中,端法后天起卦法是以"八卦万物属数为上卦上卦,以后天八卦方位下卦下卦。
4.按字的笔划数或字数起卦
      梅花易数中数中,用两个字起卦起卦,也可按两字笔划数分别作上下卦下卦。总笔划数除以6为动爻动爻。
5.丈尺寸起卦
      梅花易数中数中,凡数皆可起卦起卦,丈尺丈尺,尺寸皆为数为数,亦可起卦起卦。
6.年月日时起卦
      梅花易数中数中,所谓的年月日时起卦起卦,其实就是谁要占卜占卜,就用谁的出生年月、出生月以及出生日期的阿拉伯数字进行加总加总,然后再除以8,以余数为卦数求上卦;以年月日时总和除以八以八,以余数为卦数求下卦下卦,再以年月日时总和除以六以六,以余数为动爻动爻。
      那以上是小编为大家盘点的梅花易数起卦方法详解如何用梅花易数给自己占卜的相关内容了容了。梅花易数占卜方法有十二种二种,分别是:梅花易数自己占、为人占、端法后天起卦、按字的笔划数或字数起卦、丈尺寸起卦、年月日时起卦、按声音起卦、占静物、占动物、物数占、起卦加数法、直接以数起卦起卦。
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谁会梅花易数滴?能教我不?。

《梅花易数》传为宋代易学家邵雍所著所著,是一部以易学中的数学为基础基础,结合易学中的“象学”进行占卜的书的书。相传邵雍运用时每卦每卦,屡试不爽;依先天八卦数理数理,即乾一乾一,兑二兑二,离三离三,震四震四,巽五巽五,坎六坎六,艮七艮七,坤八坤八,随时随地皆可起卦起卦,取卦方式多种多样多样。
梅花易数可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相异相,作为预测其发展趋势的方法方法。从而可洞悉其先机达到知己知彼百战百胜的效果效果。
梅花易数之由来由来,相传为麻衣、陈奇夷等一脉绵延传下之秘法秘法,后来成为北宋邵康节先生常用的心易神数神数。此数经邵先生传下后下后,也使易学在占筮领域上域上,更有其重大的实用价值价值,也由邵康节后节后,才改名为梅花易数易数。
其名称的来源来源,相传有一天一天,邵康节先生进入梅花园赏花时花时,偶然见两只麻雀在枝头上争吵争吵,后又见此二雀忽然争枝坠地坠地,邵先生看到此种现象现象,即运用其心经易数易数,认为不动不占不占,不因事不占不占,今见二雀无故争枝坠地坠地,怪哉怪哉!因觉有事而占之占之,断曰:明日当会有一邻女来攀折梅花梅花,园丁不知而逐之逐之,邻女惊恐自梅树跌下跌下,伤到大腿大腿。事后果然应验应验。
后之学者因认为此卦例特殊特殊,竟能断出与卦题不相干之事情来情来,为别种占法所不及不及,才将此种断法命名为“梅花易数”。
先天卦数
梅花易数用的是先天之数之数。
乾一乾一,兑二兑二,离三离三,震四震四,巽五巽五,坎六坎六,艮七艮七,坤八坤八。
乾  兑  离  震  巽  坎  艮  坤
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八卦的基本含义
乾:为天为天。五行属性为金为金。代表天表天,也代表金属或具有金属性质的东西东西。
兑:为泽为泽,五行属性为金为金。代表沼泽沼泽,水性物性物,也代表金属或具有金属性质的东西东西。
离:为火为火,五行属性为火为火。代表火、或具有火性的东西东西。
震:为雷为雷,五行属性为木为木。代表雷表雷,也代表树木、或具有木性的东西东西。
巽:为风为风,五行属性为木为木。代表风表风,也代表树木、或具有木性的东西东西。
坎:为水为水,五行属性为水为水。代表水、或具有水性或流动性质的东西东西。
艮:为山为山,五行属性为土为土。代表山表山,也代表具有土性的东西东西。
坤:为地为地,五行属性为土为土。代表地、大地大地,也代表具有土性的东西东西。
五行生克
金生水生水,水生木生木,木生火生火,火生土生土,土生金生金。
金克木克木,木克土克土,土克水克水,水克火克火,火克金克金。
八宫所属五行
乾、兑金;坤、艮土;震、巽木;坎水;离火
卦气旺
震、巽木旺于春;离火旺于夏;乾、兑金旺于秋;坎水旺于冬;坤、艮旺于辰、戌、丑、未月未月。
卦气衰
春坤、艮;夏乾、兑;秋震、巽;冬离;辰、戌、丑、未坎
十天干五行
甲乙东方木方木,丙丁南方火方火,戊已中央土央土,庚辛西方金方金,壬癸北方水方水。
十二地支五行属相
子水鼠;丑土牛;寅木虎;卯木兔;辰土龙;巳火蛇;午火马;未土羊;申金猴;酉金鸡;戌土狗;亥水猪水猪。
八卦象例
乾三连三连,坤六段;震仰盂仰盂,艮覆碗;离中虚中虚,坎中满;兑上缺上缺,巽下断下断。
占法
易中秘密穷天地天地,造化天机泄未然;
中有神明司祸福祸福,后来切莫教轻传轻传。
梅花易数起卦法编辑
一、年月日时起卦:
即以农历之年月日总和除以八以八,以余数为卦数求上卦;以年月日时总和除以八以八,以余数为卦数求下卦下卦,再以年月日时总和除以六以六,以余数为动爻动爻。
例:农历壬申年四月十一日巳时起卦:申年9数,巳时6数。
上卦为:(年+月+日)÷8,取余数余数。 即:(9+4+11)÷8,余数为8为坤卦坤卦。
下卦为:(年+月+日+时)÷8,取余数余数。 即:(9+4+11+6)÷8,余数为6为坎卦坎卦。
动爻数为:(年+月+日+时)÷6,取余数余数。 即:(9+4+11+6)除以6,余数为6,动爻为6爻。
此卦为:上卦为坤为坤,下卦为坎为坎,动爻为上爻上爻。
二、直接以数起卦
这是一种简便而准确率极高的起卦方法方法。当有人求测某事时事时,可以让来人随意说出两个数个数,第一个数取为上卦上卦,第二个数取为下卦下卦,两数之和除以6,余数为动爻动爻,或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦起卦,如翻书、日历等等等等。
三、端法后天起卦
端法后天起卦法是以"八卦万物属数为上卦上卦,以后天八卦方位下卦",即以物或人所取之象为上卦上卦,以其所在后天八卦方位之卦为下卦下卦,以上、下卦数加时数除以6,余数取动爻动爻。这种方法经常使用使用。
四、按声音起卦
凡闻声音声音,数得声数起作上卦上卦,加时数配作下卦下卦。如动物鸣叫声叫声,叩门声门声,别人说话声皆可起卦起卦。若所闻声音中有一间隔间隔,可以把间隔前声数取作上卦上卦,把间隔后声数取作下卦下卦,以上下卦数加时辰数取动爻动爻。
五、按字的笔划数或字数起卦
字少时少时,,按笔画数画数,字多时多时,可用字数起卦起卦。
凡见字数字数,如停匀停匀,即平分一半为上卦上卦,一半为下卦下卦。如字数不匀不匀,即少一字为上卦上卦,取"天轻清"之义;以多一字为下卦下卦,取"地重浊"之义之义。
六、丈尺寸起卦
凡数皆可起卦起卦,丈尺丈尺,尺寸皆为数为数,亦可起卦起卦。
丈尺之物之物,以丈数为上卦上卦,尺数为下卦下卦,合丈尺之数取爻(数寸不系)。
尺寸之物之物,以尺数为上卦上卦,寸数为下卦下卦。合尺合尺,寸之数之数,加时数取爻取爻。分数不用不用。
七、起卦加数法
按年月日时起卦起卦,一个时辰之内之内,只有某定的卦象卦象,在同一时辰内辰内,可能有多人来占问占问,不能以同一卦象断事断事,或有多人同来问同一件事者事者,亦不能以同一卦象论之论之。为解决这一问题问题,可用加姓氏笔划数的方法方法,进行起卦决之决之。
八、物数占
凡见有可数之物之物,即以此物起作上卦上卦,以时数配作下卦下卦,即以卦数并时数时数,总数除以六以六,取动爻动爻。
九、为人占
凡为人占人占,其例不一不一。或听语声起卦起卦,或观其人品人品,或取诸身诸身,或取诸物诸物,或因其服色、触其外物外物,或以年、月、日、时,或以书写来意来意。
听其语声音声音,如或一句一句,即如其字数分之起卦起卦。如语两句两句,即用先一句为上卦上卦,后一句为下卦下卦。语多语多,则但用初听一句一句,或末后所闻一句一句,余句不用不用。
观其人品者品者,如老人为乾为乾,少女为兑之类之类。
取诸其身者身者,如头动为乾为乾,足动为震为震,目动为离之类之类。
取诸其物者物者,如人手中偶有何物何物,如金玉及圆物之属为乾为乾,土瓦及方物之属为坤之类之类。
因其服色者色者,如其人青衣为震为震,赤衣为离之类之类。
触其外物者物者,起卦之时之时,见水为坎卦坎卦,见火为离卦之类之类。
以年、月、日、时者时者,即以求问时之年月日时起卦起卦。
书写来意者意者,其人来占来占,或写来意来意,则以其字占之占之。
十、自己占
凡自己欲占欲占,以年、月、日、时,或闻有声音声音,或观当时有所触之外物外物,皆可起卦起卦。
十一、占动物
凡占群物之动不可起卦起卦。如见一物一物,则就此物为上卦上卦,物来之方位为下卦下卦,合我卦数及方位卦数加时数取爻取爻。以此卦总断其物其物。如后天占牛鸣鸡叫之类之类。又凡、牛、马、犬、猪之类之类,初生初生,则以初生年、月、日、时占之占之。又或置买此物此物,亦可以初置买之时推之推之。
十二、占静物
凡占静物静物,有如江河山石山石,不可起卦起卦。若至屋宅树木之类,则屋宅初创之时之时,树木初置之时之时,皆可起卦起卦。至于器于器,则置成之时可占可占,如枕椅之类是矣是矣。余则无故不占不占。若《观梅》,则见雀争枝坠地而占;《牡丹》,则自有问而占;《茂树》,则枝枯自坠而后占也占也。
4梅花易数断卦法编辑
一、占卜总诀(《梅花易数》原文)
大抵占卜之法之法,成卦之后之后,先看《周易》爻辞爻辞,以断吉凶吉凶。如乾卦初九:“潜龙勿用”。则诸事未可为可为,宜隐伏之类之类。九二:“见龙在田在田,利见大人”。则宜谒见贵人之类之类。余皆仿此仿此。
次看卦之体用体用,以论五行生克生克。体用即动静之说之说,体为主为主,用为事应事应。用生体及比和则吉则吉,体生用及克体则不吉不吉。
二、体、用、变卦及断卦
断卦之前之前,必须先学会排出 "互卦"与"变卦";才能判断事情的整个来龙去脉去脉!
互卦:依本卦为主为主,234爻为下卦、345为上卦上卦。下卦组合在一起一起,就得到了互卦互卦。互卦表示的是事物发展的中间过程过程,事物变化的中间结果结果。在预测时测时,有时为了预测得更细致、详细详细,会利用这个互卦对事物发展变化的过程进行预测预测。 
变卦是由本卦经过某个爻的变动、变化而得到的到的,也就是变卦是由本卦变动而来的来的。变卦代表着事物发展变化的最终结果结果,也就是求测者想要得到的最终结果、结局结局。在预测时测时,事物的最终吉凶结果结果,要由变卦来作最后定夺定夺。所以所以,预测最终要以变卦的结果为准为准。
有时在排盘中盘中,还会看到错卦与综卦综卦。错卦是与本卦阴阳全颠倒的卦的卦,即每个爻阴变阳、阳变阴而得到的卦的卦。综卦就是把本卦倒过来看来看。它们通常是从事物的反面来看事物的发展变化变化。这个在预测中一般很少用少用。
三、先、后天卦定应期的方法
先天卦定应期的方法与后天卦定应期的方法不同不同。
用先天起卦法断卦定应验之期之期,常常用卦气来确定确定。如果是乾卦乾卦,因为乾属金属金,那么应期应定在庚日庚日,辛日或五行中属金的日子(如申日申日,酉日)。或者乾之应期应定在戌日戌日,亥日亥日,因为乾在八卦方位中为西北方北方,而戌而戌,亥亦在西北方北方。或者兑之应期应定在酉日酉时酉时。再比如比如,震、巽之应期当定于甲日甲日,乙日乙日,以及五行中属木的日子(如寅日寅日,卯日)。或者震卦之应期应定在卯日卯时卯时,巽卦之应期应定在辰日辰时辰时,等等等等。
后天起卦法断卦定应验之期则多以卦数加时数来定来定,又根据当时求卜者当时行、卧、坐、立的姿态或者求占者心情的迟缓与急速的情况情况,来确定事物的应验之期之期。用卦数加时数来定应期的方法方法,是在近来之期而不是应在长远之期的期的,就没有必要断为长远之期之期。有许多复杂情况情况,必须综合先天卦数与后天卦数来断定应期应期,亦不可执于一端一端。
四、一般分析思路
卦名分析+卦象直读+体用五行生克+分析互卦+主、变卦类象分析判断=准确的预测结论结论。
1:卦名分析:六十四卦各有其卦名卦名,此卦名是历代先贤经过实践验证的结果结果,字字玄妙精准精准。详情请参考周易全文关于名、卦辞、爻辞方面方面。
2:卦象直读:梅花预测其实就是八卦类象预测分析分析。起任何一卦皆有所类象类象。我们的目的就是把卦象所指之事物变化分析出来出来。如测疾病起得《地火明夷》:坤为胃为胃,离为火、为炎为炎。可断为:胃炎胃炎,有内火内火。(如起得《火地晋》呢?就可断为“胃火上升上升,食道不适不适。胃炎胃炎。”因为火在上嘛上嘛,所以食道也有不适)。由此可见卦象直读也是要具体分析内、外卦各有所指所指。
3:体用五行生克:梅花预测注重体用生克之辩之辩。基本来说就是“生体、比和为吉为吉。克体泄体不利不利。”如前所述所述。
4:分析互卦:互卦不分体用体用,只是事物变化的内因及隐情隐情。
5:主、之卦类象分析判断:类象类象,不仅仅是预测来意和以象测事测事。还可以用卦的类象预测事业的最终结果结果。上面曾经讲过“体克用克用,用生体为吉为吉。用克体克体,体生用为凶”。其实此断言只能适用于大部分的卦象卦象,而不能代表所有的卦都是如此的下结论结论。还要以八卦的各个类象来做出判断判断。
分类占断编辑
天时占
凡占天时天时,不分体用体用,全观诸卦诸卦,详推五行五行。离多主晴主晴,坎多主雨主雨,坤乃阴晦阴晦,乾主晴明晴明,震多则春夏雷轰雷轰,巽多则四时风烈风烈,艮多则久雨必晴必晴,兑多则不雨亦阴亦阴。夏占离多而无坎无坎,则亢旱炎炎炎炎。冬占坎多而无离无离,则雨雪飘飘飘飘。
全观诸卦者卦者,谓互变卦变卦。
人事占
人事之占之占,详观体用体用。体卦为主为主,用卦为宾为宾。用克体不宜不宜,体克用则吉则吉。用生体有进益之喜之喜,体生用有耗失之患之患。体用比和比和,谋为吉利吉利。更详观互卦、变卦变卦,以断吉凶;复究盛衰盛衰,以明休咎休咎。
人事之占之占,则以全体用总章向决吉凶吉凶。若有生体之卦之卦,即看前章八卦中生体之卦有何吉;又看克体之卦有何凶何凶,即看前章克体之卦之卦。无生克生克,止断本卦本卦。
家宅占
凡占家宅家宅,以体为主为主,用为家宅家宅。体克用克用,则家宅多吉多吉,用克体克体,则家宅多凶多凶。体生用生用,多耗散耗散,或防失盗之稳之稳。如有生体之卦之卦,即以前章人事占断之断之。
屋舍占
凡占屋舍屋舍,以体为主为主,用为屋舍屋舍。体克用克用,居之吉之吉,用克体克体,居之凶之凶。体生用生用,主资财衰退;用生体生体,则门户兴隆兴隆。体用比和比和,自然安稳安稳。
婚姻占
占婚姻以体为主为主,用为婚姻用生体生体,婚易成易成,或因婚有得;体生用生用,婚难成难成,或因婚有失有失。体克用克用,可成但成之迟;用克体克体,不可成可成,成亦有害有害。体用比和比和,婚姻吉利吉利。
占婚占婚,体为所占之家之家,用为所婚之家之家。体卦旺卦旺,则此家门户胜;用卦旺卦旺,则彼家资盛资盛。生体生体,则得婚姻之则之则,或若体用比和比和,则彼此相就相就,良配无疑无疑。
生产占
占生产生产,以体为母为母,用为生为生。体用俱宜乘旺乘旺,不宜乘衰乘衰。宜相生相生,不宜相克相克。体克用不利于子;用克体不利于母于母。体克用而用卦衰卦衰,则子难完;用克体而体卦衰卦衰,则母难保难保。用生体生体,利于母;体生用生用,利于子于子。体用比和比和,生育顺快顺快。若欲辨其男女男女。阴阳卦爻相生相生,则察所占左右人之奇偶以证之证之。如欲决其日辰日辰,则以用卦之气数参决之决之。所谓卦之气数者数者,即看何为用卦用卦,于八卦时序之类次之次之。
饮食占
凡占饮食饮食,以体为主为主,用为饮食饮食。用生体生体,饮食必丰;体生用生用,饮食难就难就。体克用克用,则饮食有阻;用克体克体,饮食必无必无。体用比和比和,饮食丰足丰足。又卦中有坎则有酒有酒,有兑则有食有食。无坎无兑无兑,则皆无皆无。兑、坎生体生体,酒肉醉饱醉饱。欲知所食何物何物,以饮食推之推之。欲知席上何人何人,以互卦人事推之推之。
饮食人事类者类者,即前八卦内万物属类是也是也。
求谋占
占求谋求谋,以体为主为主,用为所谋之事之事。体克用克用,谋虽可成可成,但成迟成迟。用克体克体,求谋不成不成,谋亦有害有害。用生体生体。不谋而成;体生用生用,多谋少遂少遂。体用比和比和,求谋称意称意。
求名占
凡占求名求名,以体为主为主,用为名为名。体克用克用,名可成可成,但成迟成迟。用克体克体,名不可成可成。体生用生用,名不可就可就,或因名有丧有丧。用生体生体,名易成易成,或因名有得有得。体用比和比和,功名称意称意。欲知名成之日之日,生体之卦气详之详之。欲知职任之处之处,变卦之方道决之决之。若无克体卦体卦,则名易就易就,止看卦体时序之类之类,以定日期日期。若在任占卜占卜,最忌见克体之卦之卦,如卦有克体者体者,即居官见祸见祸,轻则上司责罚责罚,重则削官退居退居。其日期日期,看克体之卦气者气者,于八卦所属时序类中断之断之。
求财占
占求财求财,以体为主为主,以用为财为财。体克用克用,有财;用克体克体,无财无财。体生用生用,财有损耗之忧;用生体生体,财有进益之喜之喜。体用比和比和,则利快意快意。欲知得财之日之日,生体之卦气定之定之。欲知破财之日之日,克体卦气定之定之。
又若卦中有体克用之卦之卦,及生体之卦之卦,则有财有财,此卦气即见财之日之日。若卦中有克体之卦之卦,及体生用之卦之卦,即破财破财,此卦气破财之日之日。
交易占
占交易交易,以体为主为主,用为财为财。体克用克用,有财;用克体克体,不成不成。体生用生用,难成难成,或因交易有失有失。用生体生体,即成即成,成必有财有财。体用比和比和,易成易成。
出行占
占出行出行,以体为主为主,用为所行之应之应。体克用克用,可行可行,所至多得意得意。用克体克体,出则有祸有祸。体生用生用,出行有破耗之失;用生体生体,有意外之财之财。体用比和比和,出行顺快顺快。
又凡出行出行,体宜乘旺乘旺,诸卦宜生体生体。体卦乾、震多震多,主动主动。坤、艮多艮多,不动不动。巽宜舟行舟行,离宜陆行陆行。坎妨失脱失脱,兑主纷争纷争。
行人占
占行人行人,以体为主为主,用为行人行人。体克用克用,行人归迟;用克体克体,行人不归不归。体生用生用,行人未归;用生体生体,行人即归即归。体用比和比和,归期不日矣日矣。
又以用卦看行人在外之情况情况。逢生逢生,在外顺快;逢衰受克受克,在外灾殃灾殃。震多不宁不宁,艮多有阻有阻。坎有险难险难,兑主纷争纷争。
谒见占
占谒见谒见,以体为主为主,用为所见之人之人。体克用克用,可见;用克体克体,不见不见。体生用生用,难见难见,见之而无益;用生体生体,可见可见,见之且有得有得。体用比和比和,欢然相见相见。
失物占
占失物失物,以体为主为主,用为失物失物。体克用克用,可寻迟得;用克体克体,不可寻可寻。体生用生用,物难见;用生体生体,物易寻易寻。体用比和比和,物不失矣失矣。
疾病占
凡占疾病疾病,以体为病人病人,用为病症病症。体卦宜旺不宜衰宜衰,体宜逢生逢生,不宜见克见克。用宜生体生体,不宜克体克体。体克用克用,病易安;体生用生用,病难愈难愈。体克用者用者,勿药有喜;用克体者体者,虽药无功无功。若体逢克而乘旺乘旺,犹为庶几庶几。体遇克而更衰更衰,断无存日存日。欲知凶中有救有救,生体之卦存焉存焉。体生用者用者,迁延难好;用生体者体者,即愈即愈。体用比和比和,疾病易安易安。若究和平之日之日,主卦决之决之。若详危厄之期之期,克体之卦定之定之。若论医药之属之属,当看生体之卦之卦。如离卦生体生体,宜服热药;坎卦生体生体,宜服冷药冷药,如艮温补;乾、兑凉药是也是也。
官讼占
占官讼官讼,以体为主为主,用为对辞之人与官讼之应之应。体卦宜旺宜旺,用卦宜衰宜衰。体宜用生用生,不宜生用生用。宜生体生体,不宜克体克体。是故体克用者用者,已胜人;用克体者体者,人胜已胜已。体生用生用,非为失理失理,或因官有所丧;用生体生体,不止得理得理,或因讼有所得所得。体用比和比和,官讼最吉最吉。非但扶持之力之力,必有主和之义之义。
坟墓占
占坟墓以体为主为主,用为坟墓坟墓。体克用克用,葬之吉;用克体克体,葬之凶之凶。体生用生用,葬之主运退;用生体生体,葬之主兴隆兴隆,有荫益后嗣后嗣。体用比和比和,乃为吉地吉地。大宜葬宜葬,葬之吉昌吉昌。
上为用体之诀之诀,始发十八章占例占例,以示后学之法则法则。然庶务之多之多,岂止十八占而已乎!然此十八占八占,乃大事之切要者要者,占者以类而推之可也可也。

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目 录

邵康节先生梅花观梅拆字数全集卷之一
一 周易卦象
二 五行生克
三 八宫所属五行
四 卦气旺
五 卦气衰
六 十天干
七 十二地支
八 八卦象例
九 占法
十 玩法
十一 卦除以八
十二 爻除以六
十三 互卦起例
十四 年月日起例
十五 物数占
十六 声音占
十七 字占
十八 一字至十一字占
十九 丈尺占
二十 尺寸物占
廿一 为人占
廿二 自己占
廿三 占动物
廿四 占静物
廿五 物卦起例
廿六 八卦万物属类
廿七 八卦方位图
廿八 观梅占
廿九 牡丹占
三十 邻夜叩门借物占
卅一 今日动静如何
卅二 西林寺牌额占
卅三 老人有忧色占
卅四 少年有喜色占
卅五 牛哀鸣占
卅六 鸡悲鸣占
卅七 枯枝坠地占
卅八 风觉鸟占
卅九 风觉占
四十 鸟占
四十一 听声音占
四十二 行物占
四十三 验色占
四十四 八卦类象
四十五 八卦万物属类
邵康节先生梅花观梅拆字数全集卷之二
一 心易占卜
二 占卜总诀
三 占卜论理诀
四 先天后天论
五 卦断遗论
六 八卦心易体用论
七 体用总诀
八 天时占第一
九 人事占第二
十 家室占第三
十一 屋舍占第四
十二 婚姻占第五
十三 生产占第六
十四 饮食占第七
十五 求谋占第八
十六 求名占第九
十七 求财占第十
十八 交易占第十一
十九 出行占第十二
二十 行人占第十三
廿一 谒见占第十四
廿二 失物占第十五
廿三 疾病占第十六
廿四 官讼中第十七
廿五 坟墓占第十八
廿六 《三要灵应篇》序
廿七 三要灵应篇
廿八 十应奥论
廿九 十应目论
三十 复明天时之应
卅一 复明地理之应
卅二 复明人事之应
卅三 复明时令之应
卅四 复明方卦之应
卅五 复明动物之应
卅六 复明静物之应
卅七 复明言语之应
卅八 复明声音之应
卅九 复明五色之应
四十 复明写字之应
四十一 遗论
四十二 体用
四十三 体用论
四十四 衰旺论
四十五 内外论
四十六 动静
四十七 向背
四十八 静占
四十九 观物动玄歌
五十 起卦加数例
五十一 屋宅之占诀
五十二 器物论
邵康节先生梅花观梅拆字数全集卷之三
一 八卦方位之图
二 观梅花诀序
三 八卦定阴阳次序
四 八卦式八则
五 占卦诀
六 体用互变之诀
七 体用生克之诀
八 体用旺衰之诀
九 体用动静之诀
十 占卜坐端之诀
十一 占卜克应之诀
十二 万物赋
十三 饮食篇
十四 观物玄妙歌诀
十五 诸物响应歌
十六 诸卦反对性情
十七 占物类例
十八 又诀:体用断物之妙
十九 又诀
二十 物数之体诀
廿一 观物看变爻为主
廿二 观物克应法
廿三 观物趣时诀
廿四 观物用易诀
廿五 万物戏验
廿六 占卜十应诀
廿七 正应
廿八 互应
廿九 变应
三十 方应
卅一 日应
卅二 刻应
卅三 外应
卅四 天时应
卅五 地理应
卅六 人事应
卅七 论事十大应
卅八 卦应
邵康节先生梅花观梅拆字数全集卷之四
一 序
二 指迷歌
三 玄黄克应歌
四 玄黄序
五 玄黄歌
六 花押赋
七 探玄赋
八 齐景至理论
九 字画经验
十 字体总诀
十一 四季水笔
十二 画有阴阳
十三 八卦断
十四 相字心易
十五 辨字式
十六 笔法筌蹄
十七 奴婢
十八 阴人
十九 隔手
二十 视势
廿一 象人
廿二 有所喜
廿三 有所忌
廿四 有所闻
廿五 有所见
廿六 以时而言
廿七 以卦而断
廿八 以禽兽而断
廿九 取类而言
三十 以次而言
卅一 当添亦添
卅二 当减亦减
卅三 笔画长短
卅四 偏旁侵客
卅五 字画指迷
卅六 问婚姻
卅七 官事
卅八 疾病
卅九 六甲
四十 求谋
四十一 行人远信
四十二 官贵
四十三 失物
四十四 问寿
四十五 功名
四十六 行人
四十七 反体
四十八 六神笔法
四十九 六神主事
五十 青龙形式
五十一 朱雀形式
五十二 勾陈形式
五十三 螣蛇形式
五十四 白虎形式
五十五 玄武形式
五十六 笔法犯煞
五十七 玄黄笔法歌
五十八 五行体歌式
五十九 时辰断
六十 起六神卦诀
六十一 辨别五行歌
六十二 五行并歌式
六十三 木式
六十四 火式
六十五 土式
六十六 金式
六十七 水式
邵康节先生梅花观梅拆字数全集卷之五
一 五行全备
二 六神形式
三 八卦辨
四 贵神
五 喜神
六 福星
七 文星
八 印信
九 马星
十 禄神
十一 会神
十二 生神
十三 亡神
十四 家神
十五 官符
十六 文书
十七 灾煞
十八 天狗煞
十九 科名星
二十 丧门
廿一 空亡
廿二 宜神
廿三 忌神
廿四 主神
廿五 用神
廿六 七言作用歌
廿七 比例歌
廿八 西江月
廿九 易理玄微
三十 断扇占
卅一 买香占
卅二 古人相字
卅三 断富贵贫贱要诀
卅四 五行四时旺相体囚例
卅五 五行地支相生
卅六 天干地支所属五行
卅七 论八卦性情
卅八 八卦取象
卅九 六十甲子纳音歌
四十 《系辞》八卦类象歌
四十一 浑天甲子定局
四十二 后天时方
四十三 八反格
四十四 四言独步
四十五 五言作用歌
四十六 别理篇
四十七 六应剖断歌
四十八 格物篇
四十九 物理论
五十 五行六神辨别篇
五十一 金声章
附录:《麻衣道者正易心法》
一 麻衣道者正易心法序
二 正易卦画
三 麻衣道者正易心法
四 麻衣道者正易心法后序
五 跋

看梅花易数里写的,取爻的方法不样

年月日决定上卦上卦,年月日时决定下卦下卦,变爻是(年月日+年月日时+时)除6的余数余数。比如说上卦是11,取11除8的余数3,下卦是13,取13除8的余数5,变爻是(11+13+时)除6的余数而不是(3+5+时)除6的余数余数!

梅花易数基础入门是什么?

梅花易数基础入门是八卦和五行和起卦起卦。梅花易数是我国古代流传下来的占卜方法之一之一,因其随时随地可以起卦运用灵活而着称着称,梅花易数有着简单而深奥的理论基础基础,许多研究易学的爱好者都学过梅花易数易数。

梅花易数特点

梅花易数传为宋代易学家邵雍所著所著,是一部以易学中的数学为基础基础,结合易学中的象学进行占卜的书的书,梅花易数可以产生声音方位时间动静地理天时人物颜色动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相异相,作为预测其发展趋势的方法方法。

从而可洞悉其先机达到知己知彼百战百胜的效果效果,梅花易数之由来由来,相传为麻衣陈奇夷等一胍绵延传下之秘法秘法,后来成为北宋邵康节先生常用的心易神数神数,此数经邵先生传下后下后,也使易学在占筮领域上域上,更有其重大的实用价值价值,也由邵康节后才改名为梅花易数易数。

梅花易数怎么学

学习梅花易数应该这样学:

1.《梅花易数》首先要学会断卦断卦。

我们取三个先天数字数字,所谓的先天数字就是我们即刻想到想到,不经过大脑而想到的三个数字数字,用前两个数字除以8取余数余数,再按照先天八卦的排序排序,这就得到了这两个数字的卦象卦象,此时为单卦单卦,相互组合之后成为了重卦重卦。

而这个重卦就是本卦本卦,我们此时用到了第三个数字数字,第三个数字除以6取余数余数,这就得到了动爻动爻。我们把本卦不变的爻抄写下来下来,动的爻阴阳互换互换,这就形成了一个新的重卦重卦,叫做变卦变卦。

我们把本卦中间的四个爻拼合成两个单卦组成的卦象叫互卦互卦。这样三个重卦就出来了来了。没有动爻卦的为体卦体卦,有动爻卦的称为用卦用卦。

我们再看一下生克表克表,生体多的则为吉为吉,克体多的则为凶为凶。我们一定要弄清楚生克的五种关系关系,这样我们在预测的时候才是准确的确的。

2. 要学会看《易经》中的卦辞卦辞。

我们在学《梅花易数》的时候时候,一定要多看一看《易经》的卦辞卦辞,在《易经》中有64个卦象卦象,也有64种卦辞卦辞。根据卦辞来推断吉凶吉凶。比如说:周易第一卦就是乾为天卦天卦,就是由两个相同的乾卦组合成的重卦重卦。我们经常听到的天行健行健,君子以自强不息不息。

就是出自《易经》中的乾卦乾卦。这个卦象说明困龙得水得水,喜上眉梢眉梢。也就是说我们心中所想的事情终会得到圆满的结局结局。乾卦也就是上上卦上卦。

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